Galeria skrzyżowań przedstawia wystawę „Czerwonego pokoju” Ko Z.
Ko Z, „Selfporary 1”, akryl na płótnie, 90 cm x 90 cm, 2016
Często to, co pochodzi od tych, którzy są zniewoleni przez zniszczenie i ucisk, jest przesłaniem pokoju. Dobrym przykładem jest pełne nadziei wyrażenie birmańskiego artysty Ko Z.
Urodzony w południowym stanie Shung Taunggyi w Myanmarze i kształcący się na uniwersytecie w Yangon, Ko Z należy do mniejszości etnicznej północnego regionu Kachin, który z powodu amerykańskich i europejskich misjonarzy uważa się za chrześcijan. Kaczin, obszar ważny dla zasobów naturalnych, takich jak jadeit, kopalnie złota, drewno i energia wodna, ma burzliwą historię i żyje w stanie napięć politycznych. W 1994 r. Podpisano porozumienie pokojowe, ale w 2011 r. Ponownie wybuchły walki między Armią Niepodległości Kachin a rządem Birmy, w wyniku czego około 100 000 osób stało się „osobami wewnętrznie przesiedlonymi” (IDP), przy czym większość mieszka w obozach.
Chociaż lud Kaczinów w przeważającej mierze wierzy w chrześcijaństwo, ich przodkowie byli animistami wierzącymi w duchy zwane „nats”, a wielu nadal utrzymuje te dogmaty. Jest to permutacja tych zasad, które rezonują w twórczości Ko Z. Artysta stara się upamiętnić tragiczną historię ludu Kachin i wyrazić nadzieję na pokój poprzez swoje dzieła.
Ko Z, „Red Peace 1”, akryl na płótnie, 76 cm x 60 cm, 2016
Jego najnowsza wystawa „Czerwony pokój” w Galerii Skrzyżowań w Singapurze zaprezentuje prace, które pokazują jego optymizm do pojednania dla Kachina poprzez płótno, fotografie i element instalacyjny. W pracach instalacyjnych wykorzystuje się takie materiały, jak tradycyjna sukienka Kachin, bawełniany szlafrok, sucha gałąź drzewa i krzesło. W niektórych pracach wyjaśnia radosne wyrażenia kolorowych witraży znalezionych w kościołach katolickich, które symbolizują honor, hołd i szacunek.
Wstawianie kultowych obrazów, takich jak gołębie i ryby, oznaczające niebo, ziemię, pokój i nadzieję, a także przyrodę, zestawiono z niekiedy postaciami kobiet w tradycyjnych strojach kachińskich i gestach hieratycznych, które reprezentują macierzyństwo. Ko Z twierdzi, że wizerunek kobiecego kształtu jest „mocny, piękny i stanowi esencję natury”. Wyjaśnia, że w społeczeństwie Kachin nazwali ziemię „Kanu Mungdan”, co tłumaczy się na „Nasza Ojczyzna” po angielsku, i że dla niego kobiety reprezentują „miękkie i twarde, ciemne i jasne, smutne i szczęśliwe”.
Ko Z, „Red Peace 4”, akryl na płótnie, 110 cm x 110 cm, 2016
Ko Z, znany ze swojej sztuki środowiskowej, mówi, że często idzie do lasu, aby wykonywać swoją pracę, i często wykorzystuje materiały z natury w swojej sztuce performance, ponieważ wpływa na niego środowisko fizyczne. Ukłon w stronę animizmu można zobaczyć przez pryzmat jego dzieł, gdy drzewa, wzgórza i zwierzęta są przedstawiane jako kosmicznie połączone z ludźmi lub jako odbicie ludzkiej substancji.
Chociaż obserwatorom prac Ko Z na płótnie można przypomnieć kubistyczny styl Picassa w jego formie i nieziemskie pochodzenie Chagalla, Ko Z utrzymuje, że nie przejmuje się tym, którzy artyści wywarli na niego wpływ, czy nie. Mówi: „Martwię się o moje dzieła z odbić mojego wewnętrznego umysłu, które pochodzą bezpośrednio z mojej duszy, krwi i kości”.
„Czerwony pokój” zostanie otwarty w Galerii Skrzyżowań 19 stycznia i potrwa do 11 marca 2018 r.
Więcej informacji na intersections.com.sg.
Artykuł napisał Tanya Michele Amador dla Art Republik Issue 17.
